A Hortobágy egyik legszebb, leglátványosabb madárvonulása. Európa legjelentősebb vonulási helye, mint ahogyan azt Danyi Zoltán a Hortobágyi Nemzeti Park osztályvezetője mondta. Hosszú évtizedek alatt szerették meg a madarak ezt az ideális helyet. Napközben a nemzeti parkot övező mezőgazdasági területekről táplálkoznak, késő délután gyülekeznek, ahonnan a féltve óvott, védett halastavak területén töltik az éjszakát. Ezek a madarak szeptember vége felé érkeznek a pusztába,- és az erősebb fagyok beálltáig itt maradnak, majd tovább indulnak észak-afrikai, szudáni, tunéziai területeikre. A jelenleg számolt 85.000 daru hangos krúgatással, csapatokban vonulva szinte besötétíti az eget. Nem véletlenül féltik, óvják a madarakat,- hiszen ez a nagytestű madár a Park szimbóluma, akik valaha még nálunk is fészkeltek. Itt található a Föld legnagyobb tenyészállata az őstulok, a magyar királyok idejében népesíteték be a Kárpát - medencét. A vadló a magyar pásztorhagyomány szimbóluma. Ha, időnk engedi nézzünk be a Látogató Központba is, ami a Világörökség része. Éhségünket , szomjunkat csillapíthatjuk az 1699-ben épült csárdában.
Következő utunk Nádudvar, - az ősi település,- a méltán híres drótozott kemencés edények, tálak , sütők helye. A Népművészet Ifjú Mestere K. Nagy Zsolt fazekasnál kaptunk bepillantást a fazekas mesterség életébe. Az Alföldi Legendárium Klaszter célkitűzése, hogy egyre több helyre juttassa el a térség mondáit, legendáit, valamint összegyűjti a kézműves szakmákat, hagyományos étkezési szokásokat, a Kézművesek legendás termékeit.
Nyírbátor, A Nyírség déli részének 14000 lakosú mezővárosa, régi történelmi múlttal, régi történelmi szereppel. Történetük összefonódik a Báthoriak, Bethlenek, Rákócziak, Károlyi családok életével. A települést 1279-ben említik, a svéd származású Gut-Keled nemzettség (Báthoriak elődje) már ekkor birtokolták. Később, Báthori Gábor erdélyi fejedelem haláláig a család tulajdonában volt. A város őrzi, védi a történelmi múlt hagyományait, és építészeti remekműveit. Szemet gyönyörködtető látvány a hazánkban egyedülálló gótikus hálóboltozatos Minorita templom. Báthori István az 1479-es kenyérmezei csata emlékére építette, mely családi kápolna és temetkezési hely is. A templom mellett álló négy fatornyos harangláb, hazánk legrégebbi és legnagyobb építménye. A nagy kiterjedésű birtok központjában Bátorban volt a család udvarháza, amit később alakítottak, bővítettek. A várkastélyt palánk erősítette, és vizesárok vette körül. Mára már gyönyörűen helyreállított épület, az idő folyamán magtárrá alakult, valamikor a vár részéhez tartozhatott. Az épületben a család korát és legendáit mutatják be, valamint a Panoptikumban felelevenedik a kor legfontosabb történései. Báthori Erzsébet valós, vagy legendákon alapuló története. A család címere is legendákra alapul: a szatmári síkság közelében az ecsedi-láp mocsarában sárkány tanyázott, egy vitéz megölte,- és bizonyítékul kitörte a sárkány 3 fogát. Ez szolgál a Báthori-címer alapjául: saját farkába harapó sárkány látható és a három sárkányfog.
A várostörténeti sétány kialakítása, megépítése is azt a célt szolgálja, hogy elmesélje a város a település történetét, legjelentősebb történelmi eseményeit és a Báthori-család legendáit.
A Báthori család kihalásával, a Rákóczi család szerezte meg Nyírbátort és a hozzá tartozó uradalmakat. Régi rangját és szerepét már nem tudta visszaszerezni.
Magyar Éva szöveg és kép
Budapest, 2013. 10.20.
Magyar Éva
-
Aktív turizmus
Az egykori Százdi apátságot még 1067-ben Aba nemzetségbeli Péter alapította és Szűz Mária tiszteletére szentelték fel. A monostorról az első írásos anyag az 1067-ből; Salamon király idejéből, az Aba nembeli Péter részére kiállított oklevélben maradt fenn. Aba nemzetségbeli Péter az Aba nemzetség három fivéreinek egyike, aki ekkor alapította meg az oklevél szerint a Százy (Százd) apátságot, a Keszi (Tiszakeszi határában lévő monostort, melyet birtokokkal is bőven ellátott.
Aba nembeli Péter ispán a monostornak szántóföldeket, legelőket, réteket; szőlőművelőket, szarvasmarhákat, juhokat, igavonó barmokat, disznókat, méheket és egyéb szükséges dolgokat adott. Ugyancsak a monostornak adta a fejedelem által neki adott Bubach nevű malmot molnárral együtt, valamint Szihalmon a Nagykereki erdőt, és szénakaszálásra és boglyagyűjtésre alkalmas réteket, legelőket és felsorolta még az ország más területén lévő apátságnak adott birtokokat, javakat is:
Szürnyeg (Scyrnik)határában levő pusztán 20 földművelő jobbágy telke
Solu falu melletti hely tartozékai: 104 szolga-telket, 30 lovast (2 magyar, 10 besenyő), 6 gyapjú és vászonkészítőt, 10 szőlő és méhes, 10 cserény a lovak számára, 100 ökör, 500 juh, 200 malac.
Damarad pusztán élő 14 család feladata a fahordás volt a monostor számára
Suruk pusztán álló Szent Márton kápolna. Az itt található magyarok hadnagya Mihály volt. Ők saját házuk után egy vödör mézet adtak, de ha szükséges volt, helyette egy szekér fát.
A Zekeres pusztán élők kétszer szolgáltak minden hónapban, s az apátot - akár hová ment - lovon kísérték.
Csabarákos (Chabarakusa) puszta hat szőlőmunkással, Gubach puszta hét halásszal, a Dunán lévő szigetek három ekével és három szolgával, az öt ekényi Nyivyg puszta földművesekkel együtt, a hét ekényi Ladany puszta öt halastóval együtt, Szeghalom puszta minden javával együtt. Szolgák feladata minden évben két ökröt, négy köböl (1 hl) bort, mindenki négy köböl (1 hl) sört, 10 kenyeret, egy tyúkot és két telek egy libát adott.
Az oklevél Dusnuky falu hat jobbágyának (Ivan, Ichy, Wachy, Zemy, Kokch, Ombroch) nevét is felsorolta. Az itt élő jobbágyok egy ökröt, száz kenyeret, 3 köböl mézsert, házanként két köböl sert, egy tyúkot, két jobbágy együtt hat libát. A két nép együtt 10 dénárt, valamint az egyház számára viaszt.
Az ajándékozó Aba nembeli Péter oklevelében leírta, hogy a királyt (a nagyfejedelmet és László fejedelmet) személyesen kérte, hogy e népek dézsmát két kancán és egy tyúkon kívül ne fizessenek, ezt is csak a plébános papnak keresztelésért és temetésért. A király és érsek ezt el is fogadta.
A Péter ispán által a monostornak adott adományok azonban nem tartalmazták az Aba nemzetség birtokait, mivel azok Péter halála után visszaszálltak a nemzetség megmaradt tagjaira (Péter két fivérére). A Százdi apátságnak adományozott birtokok azok voltak, melyeket Péter a fejedelemtől kapott.
Az apátság valószínűleg a tatárjáráskor pusztult el. Az alapító oklevél azonban egy a IV. Béla király által 1267-ben kiállított átiratban fennmaradt.
Természeti értékek | Ökoturizmus
Kulturális örökség