Feszület, talpas feszület, mellkereszt, egyéb kereszt v. jelkép, medál, egyéb másolat, kulcstartó, keresztfa
A katalógusban elsődlegesen kereszt-ábrázolások találhatók, különböző népek, pl. magyar, szláv, ír, etióp és kopt ötvösművészek műalkotásai. A számos középkori és néhány kortárs szakrális műalkotás másolatát cinkből, bronzból vagy ezüstből készítjük el, a műtárgymásolatok nagyobbik része öntvény, kisebbik része veret. Az orosz fémikonokról - az előállítás technológiájára és lelkületére utalva - mondják: bronzba öntött imádságok.
Kézzel formázott, félig lefejtett banánra emlékeztető alakú, tojással dúsított vajastésztából készült péksütemény.
A történeti emlékezet szerint a termék a19. század második felében keletkezett. Pável Bertalan sütőmesterhez fűződik története, aki apjánál tanulta ki szakmáját, több helyen volt segéd, és 1913-ban lett önálló Szarvason. Onnan hadba vonult, az orosz fronton harcolt és fogságba esett. Visszatérve Orosházán nyitotta meg műhelyét, és készítette első különleges alakú briósát. Az alkotása olyan jól sikerült, hogy a péksütemény egyre kedveltebbé vált, és a vásárlók az alakjáról megnevezve keresték a péknél a „banánt”. Így született meg az Orosházi banán, melyet ma már számos üzem készít.
Elsősorban reggelihez, iskolás gyerekeknek uzsonnára, vagy délutáni teázáshoz süteményként fogyasztják. Szép formája, kellemes íze miatt helye van az ünnepi asztalon.
Finom, ropogós a szokásos leveles tésztákhoz képest lényegesen kisebb zsírtartalmú, mégis leveles szerkezetű péksütemény. A pacsni kb. 15 cm hosszú, 3-4 cm széles. Babapiskótára emlékeztető alakú lapos, édeskés ízű termék. Felülete egyenetlen, kissé domborodó, a héj és a bélzet mennyiségi aránya a héj javára tolódik el, ettől kellemesen ropogós.
A finomliszt, tejpor (korábban tej), margarin, cukor, élesztő, só összetételű tészta lisztre számítva mindössze 16 % zsiradékkal készül.
Kellemes, ropogós finom péksüteményként egész nap fogyasztható reggelire, uzsonnára. Jelenleg a kissebb pékségek tartják választékukon az ország egész területén.
A gyógyítás kezdettől fogva a monostorok fontos szolgálatai között szerepelt, hiszen Szent Benedek azt írja elő a Regulában, hogy legyen egy istenfélő, gondos testvér, aki ápolja a betegeket^ a rászorulók számára pedig jelöljenek ki egy külön szobát. Ebből nőhetett ki a kórházak intézménye. Pannonhalmán 1201-ből van erre vonatkozó hiteles helyi anyag: az az oklevél, ahol a hitelesítők között egy Márton nevű szerzetes aláírása is szerepel. Ő nemcsak nevét írja oda, hanem beosztását is: "ospitalaris magister". Ő a kórház mestere. Folyamatosan élnek Pannonhalmán szerzetesek, akik szakképzett művelői e hagyománynak: gyógyszerészek, sebészek. Szakkönyveikben, kéziratos anyagaikban rögzítik kísérleteiket, tapasztalataikat^ külön kincs Reisch Eleknek, a Bajorországban végzett gyógyszerésznek kis könyvecskéje, ahol több mint 500 recept található. A pannonhalmi gyógyhatású teák gyártását és forgalmazását a Főapátság és a legjelentősebb magyar gyógynövényfeldolgozó és -forgalmazó vállalat, a Herbária Rt. néhány éve kezdte el — ősi receptúrák alapján. A sorozat a továbbiakban újabb teákkal egészül ki.